乐阅沙龙 | 第二十二期：“横平竖直皆风骨，撇捺飞扬真学问”

毛笔书法是中华民族的艺术瑰宝，近年来，越来越多成年人和小朋友开始学习毛笔书法，学习技艺，提升审美，修身养性。然而，书法文化博大精深，涉及文字学、古文学、历史学等丰富的知识。对于初学者来说，字帖的选择非常重要，一般学习者凭着他人介绍、直觉感官、作者名气去选择，反而忽略了对于字帖字体、笔法本身的判断，带有很大的盲目性。

7月21日，顺德区内著名的书法家、书法教育工作者梁季明老师做客融创中心，为大小书法爱好者、学习者讲授了一堂既实用又充满文化底蕴的书法启蒙课。

书法是汉字的美学，提到汉字的审美，就不能不讲汉字造字的独特法则：象形、会意、拟声，三大法则基本囊括了常用汉字的身世来源，充分展现了中华民族先祖对自然万物的细腻观察。可以说，汉字的来源既是农耕时代人们审美的体现，也孕育着“道法自然”的深刻哲学思想。

梁老师引用《说文解字》中几个生动的案例来诠释古人的造字思维。如根据“象形”创造的“相”字，“相”是“木”与“目”的组合，这是为什么呢？

《说文解字》这样诠释：“地可观者，莫可观于木”，意思是说从地上看东西，最先看到的一定是树木，因此“相”具有省视的含义。延伸的解释为“按穆接物曰相”，意思是说用眼睛观察物体叫做“相”，又引申出“交接”的含义，因此“相”又有“相互”的意思。这仅是简单的一例，凡此种种，不胜枚举。

至于“会意”法，就更有趣了，“会意”法不仅赋予汉字身体与骨骼，更承载着古人的价值和文化。梁老师以“孝”字为例做了诠释。如果问大家“孝”字是怎样组合而来的，大家都不假思索地说出是“老”字的上半部分加一个“子”字，这其中又有什么典故呢？

对此，《说文解字》这样解释，“善事父母者。从老省，从子。子承老也”。意思很明确了，“孝”就是善待父母的人。从老的一辈做起，到你这辈再做起，子继承老一辈的孝心代代相传。可以看到汉字不仅仅是服务于日常生活的工具，更是文化教化的形式，承载了古人的伦理与道德。

以上是从文字学、古文学的角度

对汉字审美进行的论述，

接下来，梁老师又带我们走入历史学的殿堂，

从光影变化中感受汉字的意蕴。

在这一部分，大家要接触的三大名帖也呼之欲出了。

《九成宫醴泉铭》是楷书书法的大成之作。九成宫原本为隋朝开皇年间所建“仁寿宫”，经岁末战乱损毁，贞观五年，唐太宗下令修复宫殿，秉持贞观年间的勤俭作风，宫殿的修复也坚持爱惜民力的理念，因地制宜，因陋就简。工程落成之后，太宗来此避暑，并和魏征、欧阳询等人讨论如何进行治理国家，并制定了“轻徭薄赋，励精图治”的政治策略。因此，石刻文末有“居高思坠，持满戒溢”的说法。对于今日建筑领域出现的贪大、奇怪等现象，《九成宫醴泉铭》可以给今人很多思考。

然而真正让这篇铭志发扬于天下的却是欧阳询的书法。《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。其点画兼具阳刚与阴柔之美，其布局平正、紧结、纵长。以“暑”字为例，长撇起笔半藏锋，带有一定的弧度，方圆兼备，笔势绵延，犹如武士刀，给人一种婉转秀美、刚柔相济的美感。

《兰亭集序》则有“天下第一行书”之称。全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力"此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

书法往往是在情绪放松情况下的艺术创作。然而，在中国书法史上有“天下第二行书”的《祭侄文稿》则与众不同，从成文的背景看，可以说是“字字看来皆是血”。

《祭侄文稿》创作于危难之间，彼时，盛唐的荣耀已如梦幻般灰飞烟灭，“安史之乱”爆发。平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其少子季明被捕，并先后遇害，颜氏一门被害30余口。

从文稿中涂抹的情形，我们可以感受到作者万般气氲塞于胸中，既有悲愤、又有对军阀的鞭挞，更有不屈不挠的战斗意志。《祭侄文稿》在结体上宽郎舒展，外紧内松，多横向展势。有些字的俯仰变化很大，也呼应了颜真卿当时的情绪变化。在笔法上，笔法圆转，笔锋内含，力透纸外，其线条的质性遒劲而舒和，显示出坚决与果断。

有了一幅好字帖，

接下来就是临摹了，

一般练习者只是将临摹理解为

重复性的描摹练习，

实际临和摹是两个不同概念。

“摹”是拓写，易得笔画位置而失笔意。“临”为仿写，易得笔意而失笔体。所以，二者缺一不可，是要对照联系的。在临摹中，掌握字体结构是十分重要的，梁老师在此又向大家介绍了《间架结构九十二法》。以上下结构字体为例，同样是上下结构，分为“上覆下”和“下载上”，“一天覆者，字画皆置其下”，如“空”。“地载者，笔画皆至其上”，如“至”。笔法变幻组合，妙不可言。

书法是一门综合的学问，可以陶冶心性，持久坚持者方能觉察其中的乐趣。梁老师说，书法的学习没有捷径，自己与书法结缘近30年，克服了许多困难最终坚持了下来，让书法成为生活的一部分，最终小有成绩，在座诸位也要摒除速成之心，有所坚持，才能有所收获，这正印证了一句古语“古来学问无遗力，少壮工夫老始成”。

参考文献：

1. 《说文解字》，由汉代许慎所作，宋代徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校.

2. 《间架结构摘要九十二法》，由唐初书法家欧阳询《结字三十六法》及明代李淳《大字结构八十四法》基础上整合而成，为清末民初出书法练习必备工具书.

3. 《通赏中国书法》王树海主编；沈文凡，李莹，沈文雪著,长春出版社,2014.